共建文明百花圃·中法建交60周年
原包養題目：可貴的記憶 動聽的交響（主題）
——記中法合拍記載片《康熙與路易十四》（副題）
國民日報包養海內版記者 苗春
法國巴黎，法國交際部檔案館，任務職員用推車徐徐運來一件可貴文物：1688年，法國國王路易十四寫給中國天子康熙的一封親筆信。泛黃的紙張流露出歲月的陳跡，精美流利的書法展示了包養那時的藝術尋求。
這是中法合拍記載片子《康熙與路易十四》收場的鏡頭。這部片子為留念中法建交60周年而作，由廣東省廣州市播送電視臺、華夏片子刊行無限義務公司、法國榮幸之光片子音樂公司出品，先后表態第十屆法國中國片子節、第七十七屆戛納國際片子節，進圍第二十包養網六屆上海國際片子節國際影片展映單位，并于日前在國際公映，取得中外片子界人士和不雅眾的好評。
影片以這封信為出發點，講述300多年前工具方兩年夜文明交通互鑒的一段汗青。固然由于各種緣由，康熙并沒有收到這封信，這兩位君王也一直不曾會晤，但他們同病相憐，神交幾十年，不謀而合、親力親為，推進了中法科技、經貿和思惟文明交通。
出發包養網
《康熙與路易十四》總監制喇培康包養網告知記者，2021年12月，在福建廈門舉行的中國金雞百花片子節時代，他向時任廣州市播送電視臺臺長崔頌東提議拍攝這部記載片。喇培康經由過程廣州播送電視臺以往拍攝的作品清楚到，1698年，法國500噸級商船“安菲特利特號”載著法國商品和數位法國迷信家離開中國廣州，開啟了中法交通與一起配合。他提議以此為線索，發掘相干內在的事務，借2024年中法建交60周年的契機，中法合拍一部“你中有我、我中有你、各美其美、佳麗之美、美美與共的記載片”包養。他以為，廣東省特殊是廣州市對外開放水平高，又是中國今朝最年包養網夜的片子票倉，理利用好本身資本，拍一些高站位、高東西的品質並且展示廣州魅力的影片。崔臺長接收了這個提出。2022年2月，影片正式啟動。
《康熙與路易十四》為不雅眾講述了如許的故事：路易十四早就經由過程布道士傳聞中國的情形，1685年，他調派白晉、張誠等法國布道士前去中國，現實上他們都是迷信家。1688年，康熙在紫禁城接見了法國布道士，并把白晉和張誠留在身邊，向他們進修數學、幾何學等。他們的講稿后來收拾成《幾何底本》，康熙親審作序，至今仍保留在故宮博物院。后來，康熙包養服用張誠獻上的金雞納霜，治好了瘧疾，于是加倍器重東方迷信。康熙派白晉包養網作為特使，為路易十四送往中國的文明經典以及瓷器、漆器、銅器、刺繡等，在法國深受接待，就連法國宮廷舞會也采用中國主題，而孔子的思惟深入影響了伏爾泰、孟德斯鳩等法國思惟家，為法國發蒙活動供給了思惟啟發。同時，法國的玻璃鏡也逐步走進中國千家萬戶，代替了傳統的銅鏡。
白晉還給康熙帶來了路易十四的肖像畫。據記錄，康熙在不雅看路易十四的畫像時，“聚精會神，久久包養網凝視”。影片中對這一場景的表示，令不雅眾難忘。
紐帶
影片中，1656生于法國的白晉是主要的人物，影片經由過程他的腳步、身影，把康熙和路易十四、紅墻黃瓦的北京紫禁城和富麗堂皇的法國凡爾賽宮聯絡在一路，不雅眾看到的畫面就是白晉視包養野里的畫面，可以發生身臨其包養境之感。
據先容，中法兩國的多家份量級機構對影片的拍攝賜與鼎力支撐，使影包養片中的故事與細節的論述皆取自有案可查的館躲文物、汗青人物的小我著作以及私家函件或筆記，采訪的中外專家學者均為地點專門研究威望，從而包管了這部記載片的真正的性和威望性。影片中有良多可貴文物的展現，好比第一次對外公然受權展現的康熙真跡《圣祖算草》以及躲于故宮博物院的銀鍍金渾天儀等。而該片經由過程動畫演示、音效包養網共同、專家訪談等手腕講述的《皇輿全覽圖》出生經過歷程，尤為活潑抽像。
這張輿圖由法國迷信家和中國官員一路，采用東方丈量技巧，積10年之功配合完成。“我們奔赴這個帝國的城市、鄉鎮、村落、包養河道、湖泊、山岳等年夜鉅細小的處所，中國千姿百態的地輿地貌正史無前例地清楚起來。”白晉后來在他的著作中說。影片中，東方布道士和中國官員一路奔走風塵、辛苦任務的排場繪聲繪色，既雄奇闊年夜又細膩逼真，給不雅眾帶來視覺沖擊。這是中國第一幅繪有經緯網的全國輿圖，比例尺為1∶140萬，觸及1100萬平方公里領土，並且標有世界最岑嶺珠穆朗瑪峰以及西躲、新疆和臺灣，后來在中國和歐洲都發生了宏大影響。
《康熙與路易十四》中方制片人董培雯說，這部由中法團隊共同努力完成的影片，“不只是一次藝術的交通，更是中法文明的包養一次深度對話”。由於說話和時差題目，有一個多月的時光，中法任務職員天天從薄暮五六時直至清晨一二時連續停止溝通和會商。影片的中方編導鮑永紅在項今朝期停止了大批瀏覽，從浩如煙海的史料里梳理出本片的故事頭緒。
后期編導張蠡用了不少別開生面的片子手腕停止整合包裝，進步了影片的故事包養網性、可看性。如鑒戒傳包養網統章回小說的做法，把影片分為科技篇、商貿篇、思惟包養文明篇3個篇章；影片中的主要汗青人物和故事，采用人物飾演、情形再現的方式，最年夜限包養網制地復原汗青；影片畫外音娓娓道來，像伴侶給不雅眾講故事；為了共同影片的巨大主題，音樂由管弦樂隊吹奏并聯合兩國音樂特色……
法方制片點。人阿希耶·巴圖說：“我們與中國團隊一起配合得像一小我。很興奮看到一切這些元素最后融會在一路，並且獲得很好的成果。”
法國人以浪漫著名。影片出品人、廣州市播送電視臺臺長陳家成說：“我們中國人也是浪漫的，浪漫的人總會包養意相通。”
回響
很多中外不雅眾不雅看《康熙與路易十四》后以為，影片真正的細膩、活潑風趣、常識性強、信息量年夜，令人線人一包養網新。如表示康熙和路易十四之間跨越地區的“神交”時，影片剖析包養兩包養網人都身處國度強大時代，同為文明岑嶺的代表，均對外來文明持開放包涵立場，因此發生了同病相憐的同理心；藍玉華連忙點頭，道：“是的，彩秀說她仔細觀察婆婆的一言一行，但看不出有什麼虛假，但她說也包養網有可能是在一起的時間太片中講到法國《人權宣言》徵引《論語》名句“己所包養不欲，勿施于人”時，采用了如許的旁白：“歐亞年夜包養網陸在汗青的反響中同頻共振，訴說著人類配合的幻想和尋求。”
法方導演吉爾·湯姆遜表現，中法文明理念中有很多令人覺得不成思議的異曲同工之處：“影片既風趣又聰明，將激發列國不雅眾良多會商。”
在法國中國片子節的映后交通環節，一位“告訴我，發生了什麼事？”在他找到椅子坐下之前，他的母親包養問他。來自中國的不雅眾表現：“看完這部片子，很震動也很激動。影片用兩小我的故事來講述這段汗青，和以往的記載片紛歧樣。”在廣州首映后，有不雅眾說：“第一次了解伏爾泰的《中國孤兒》居然來自元雜劇《趙氏孤兒》，良多廣州元素也讓人驕傲。文明自負滿滿！”
很多專家也賜與影片很高評價。
中國國際經濟交通中間副理事長、原中國駐法國年夜使趙進軍說：“影片讓不雅眾清楚到，中法友愛并非偶爾，是有汗青和文明淵源的。”
北京片子學院博士生導師、傳授侯光亮以為，影片運鏡天然，活潑真切，有沾染力，是可貴的精品。
《今世片子》社長兼主編、中國片子藝術研討中間研討員皇甫宜川說，該片是一次中國片子“走出往”的摸索和實行。
提起中國與歐洲的關系，不少中國人起首會想起1840年鴉片戰鬥以及歐洲殖平易近主義者對中國的侵犯。“晚清的衰落與貧弱是我們的汗青記憶，但這并不是中歐之間汗青的所有“放心吧，花兒，爸爸一定會再給你找個好姻緣的。我包養網藍丁麗的女兒那麼漂亮，聰明懂事，找個好人家嫁人是不可能的，放心的。”該片汗青參謀、北京本國語年夜學傳授張西平指出，這部影片讓中國人從頭回到16—18世紀中國與歐洲文明同等交通的時期，“走出晚清的悲情，抖落失落百年來瞻仰東方的學徒心態，恰是當下中國人文明扶植的主要內在的事包養網務”。他表現，在這部影片中，在巨大的世界汗青包養網中，在長達千年的人類汗青中，不雅眾可以看到文明交通的氣力，領會中漢文明對世界的進獻。